Les habitants de Pompéi sont morts en 17 minutes pendant l'éruption du Vésuve !

 

Les habitants de Pompéi sont morts en 17 minutes pendant l'éruption du Vésuve !

Vivant à moins de 10 km du cratère du Vésuve, les habitants de Pompéi sont morts asphyxiés en quelques minutes après l’explosion. © foundin_a_attic, Flickr                             

Comme en témoignent les corps des victimes retrouvés pétrifiés à Pompéi, l’éruption du Vésuve en 79 après J.-C. a pris les habitants par surprise. Contrairement aux idées reçues, ils n'auraient pas été submergés par la lave, mais asphyxiés par les cendres et le gaz toxique. Une mort particulièrement rapide et pénible : les victimes auraient été décimées en moins de 17 minutes, selon une étude parue dans la revue Scientific Reports.

Les chercheurs ont mesuré la vitesse d'écoulement pyroclastique, le flux dense de morceaux de lave solidifiée, de cendres et de gaz chauds émanant du volcan juste après son explosion. Le nuage mortel « avait une température de plus de 100 °C et était composé de CO₂, de chlorures, de particules de cendres incandescentes et de verre volcanique », explique Roberto Isaia, chercheur à l'Observatoire du Vésuve au National Institute of Geophysics and Volcanology (INGV) et principal auteur de l'étude. Il aurait englouti la ville pendant 17 minutes, suffisamment longtemps pour que les habitants périssent étouffés.

« Ces 17 minutes à l'intérieur de ce nuage infernal ont dû être interminables, atteste Roberto Isaia. Les habitants n'ont même pas eu le temps d'imaginer ce qui se passait. Les Pompéiiens vivaient avec des tremblements de terre, mais n'avaient pas connu d'éruptions. Ils ont donc été pris par surprise ». Seule une dizaine de personnes en auraient réchappé... pour mourir quelques minutes plus tard à cause de la pluie de lapilli tombée sur Pompéi après l'éruption.

Infos - Oui ce livre est bien relié avec de la peau humaine. Mais pourquoi?.

Infos - Oui ce livre est bien relié avec de la peau humaine. Mais pourquoi?.

Fascinant autant que révulsif: la bibliopégie anthropodermique. Pardon? Rien de très compliqué, il s'agit des livres reliés avec de la peau humaine.

Cette pratique est bien réelle et Harvard vient de confirmer qu'elle détient un exemplaire de cette pratique: la copie des Destinées de l’âme, une méditation du Français Arsène Houssaye, détenue par la Houghton bibliothèque est bel et bien recouverte de chair humaine, indique le site The Verge. Les tests sont formels, assure le conservateur de la bibliothèque. C’est sûr à 99%.

Note laissée par Ludovic Bouland, page 1. HARVARD

Pourquoi donc appliquer de la peau humaine sur un livre? Cette idée n’est pas le fait de l’auteur lui-même, mais d’un de ses amis, explique l'institution dans un post de blog. Au milieu des années 1880, Arsène Houssaye a présenté son livre à Ludovic Bouland, médecin reconnu et bibliophile. Comme le livre traite de l’âme et de la vie après la mort, le docteur a donc tout «naturellement» relié le livre avec la peau d’une patiente atteinte de troubles psychiatriques et morte à la suite d’une attaque. Le médecin a d’ailleurs pris soin de laisser une note pour expliquer sa démarche.

«Ce livre est relié en peau humaine parcheminée, c’est pour lui laisser tout son cachet qu’à dessein on n’y a point appliqué d’ornement. En le regardant attentivement on distingue facilement les pores de la peau. Un livre sur l’Ame humaine méritait bien qu’on lui donnât un vêtement humain: aussi lui avais-je réservé depuis longtemps ce morceau de peau humaine pris sur le dos d’une femme. Il est curieux de voir les aspects différents que prend cette peau selon le mode de préparation auquel elle est soumise. La comparer par exemple avec le petit volume que j’ai dans ma bibliothèque, Sever. Pinaeusde Virginitatis notis qui lui aussi est relié en peau humaine mais tannée au sumac.»

L’autre ouvrage auquel fait référence le médecin, De integratis & corruptionis virginum notis de Séverin Pineau, a été relié par Marcellin Lortic, un célèbre relieur parisien . A croire que la bibliopégie anthropodermique est un art français par excellence, et pas si rare que ça.

Note laissée Par Ludovic Bouland, page 1. HARVARD

Le terme de «bibliopégie anthropodermique», utilisé pour désigner le livre relié en peau humaine, apparaît au moins dès le XVIe siècle. Cette pratique était assez courante. Les aveux d’un criminel étaient parfois reliés avec leur propre peau. D’autres personnes demandaient aussi à être immortalisé sous forme de livre pour rester avec leur famille ou leur amant. Une version chic du chien empaillé. 

MONDE - PLUS DE 4.000 ANS DE L'HISTOIRE DU «MONDE CONNU» EN UN GIF.

MONDE - PLUS DE 4.000 ANS DE L'HISTOIRE DU «MONDE CONNU» EN UN GIF.

L’atlas publié en 1830 par le Britannique Edward Quin, Historical Atlas in a Series of Maps of the World as Known at Different Periods, with an Historical Narrative («Atlas historique en une série de cartes du monde tel qu’il était connu à différentes périodes, avec un récit historique»), comporte 21 gravures qui représentent visuellement ce que Quin appelait «le monde tel qu’il était connu à différentes périodes». Des nuages spectaculaires occultent l’«inconnu», se découvrant lentement au fil du temps. 

Le GIF ci-dessous fait défiler les gravures en séquence, de l’an 2348 avant J.-C., «Le Déluge» (Quin, comme c’était souvent le cas à son époque, interprétait littéralement la Bible) à 1828 ap. J.-C., «Fin de la paix générale». Vous pouvez voir les gravures en version statique, ainsi que les résumés de Quin pour chaque période, en consultant l’atlas sur le site web de la David Rumsey Map Collection. Vous trouverez également des légendes en français dans ce billet du blog Histoire Globale.

L’approche choisie par Quin, écrit l’historien Walter Goffart, était loin d’être inédite, mais suivait au contraire une tendance cartographique du XIXe siècle à présenter les évolutions de l’Histoire comme un ensemble cohérent et uniforme. L’usage de nuages sombres pour dissimuler les zones inconnues du monde, cependant, était une innovation de Quin, grâce à laquelle il a pu mieux affirmer son propos, comme l’explique l’article d’Histoire Globale:

«Le dessein de l’auteur est clairement de proposer un nouveau support à l’enseignement de l’histoire grâce à un ensemble de cartes réalisées à la même échelle afin de montrer la continuité d’un récit mondial qui est celui de l’extension de la domination européenne. (…) L’animation donne à voir l’atlas comme aucun feuilletage ne pourrait le faire et révèle véritablement l’intention de son auteur: un discours géohistorique du monde.»

En cartographiant les connaissances géographiques à travers les âges de l’Histoire, Quin a emprunté le point de vue des géographes de tradition occidentale. Dire d’une zone dans le monde qu’elle était «connue» équivalait, pour Quin, à dire qu’elle était «connue» des cartographes grecs, romains ou européens. De telles cartes dessinées à partir de la perspective des Aztèques, des Egyptiens ou des Chinois auraient, bien entendu, un aspect fort différent. C’est là une vision que le géographe James M. Blaunt, traduit par Histoire Globale, appelle l’«histoire-tunnel»:

«C’est l’idée que le Monde a un intérieur et un extérieur. Jusqu’à présent, l’histoire mondiale a été, pour l’essentiel, l’histoire de l’intérieur. L’extérieur a été, généralement, considéré comme sans importance. L’histoire et la géographie historique, telles qu’elles ont été enseignées, écrites et pensées par les Européens jusqu’à l’époque de la Seconde Guerre mondiale, et encore (…) à bien des égards aujourd’hui, se situent, en quelque sorte, dans un tunnel de temps.»

Fait à partir de gravures issues d’Edward Quin, Historical Atlas in a Series of Maps of the World as Known at Different Periods, with an Historical Narrative, 1830 - Images via David Rumsey Map Collection.